Иосиф Волоцкий: основатель монастыря и книжник
Иосиф Волоцкий, в миру Иван Санин, — основатель монастыря у Теряева и церковный писатель конца XV — начала XVI века. Монастырская история датирует его рождение 1439 годом, отмечая также вариант 1440 года; родиной называет село Язвище под Волоколамском. Главные места, связанные с его жизнью, находятся и в самом городе, и за его пределами: Возмище, Пафнутьево-Боровская обитель и основанный им Успенский монастырь.
Приходская история Возмища рассказывает, что молодой Иван жил при местном монастыре, читал и пел на клиросе. Около 1460 года он покинул Волоцкую землю. В том же году, по монастырской летописи, Пафнутий Боровский постриг его с именем Иосиф. В Боровском монастыре он прожил восемнадцать лет. Житие Досифея Топоркова, ученика и родственника Иосифа, описывает его послушания, чтение, церковное пение и заботу о близких. Это церковное жизнеописание из круга основателя.
После смерти Пафнутия в 1477 году Иосиф стал игуменом Боровской обители. Затем отправился по северным монастырям; монастырская летопись оценивает это путешествие примерно в год. По возвращении он вместе с несколькими иноками решил создать новую общину в родных местах. В 1479 году было выбрано место на реке Струге неподалёку от Волока Ламского. Устройство монастыря началось при поддержке удельного князя Бориса Васильевича Волоцкого.
Деревянную Успенскую церковь заложили и освятили в год основания обители. Строительство продолжилось быстро: в 1485 году освятили каменный собор, работами над фресками и иконостасом которого руководил Дионисий. В начале XVI века появились трапезная палата с Богоявленской церковью и колокольня. Эти события показывают первые десятилетия монастыря при жизни основателя. Современный крупный собор, башни и стены сложились главным образом позднее, в XVII столетии.
В основе жизни общины лежал общежительный порядок. Монастырский устав регулировал дисциплину, труд, имущество и отношения между насельниками. В житийном рассказе заметное место занимают помощь нуждающимся и участие иноков в повседневных заботах обители. Монастырь был одновременно религиозным, хозяйственным и книжным центром. Его деятельность связывала общину с окрестными селениями, княжескими покровителями и церковными учреждениями за пределами Волоцкой земли.
Иосиф известен и как автор «Просветителя». Монастырская летопись относит пространную редакцию сочинения к 1510–1511 годам; тогда же он дополнял устав, написанный в конце XV столетия. «Просветитель» принадлежит религиозной полемике своего времени. Книжная работа обители включала создание, чтение и хранение рукописей. С монастырём связана большая библиотека, а его письменное наследие продолжает привлекать исследователей.
В 1507 году обитель перешла под покровительство великого московского князя Василия III. Устав и книжные труды создавались на фоне сложных отношений монастырей, удельных князей и церковной власти. Приходская история Возмища сохраняет сведения о разногласиях Иосифа с волоцким князем Феодором Борисовичем и о переходе части насельников в соседний монастырь. Поэтому ранняя история обители включает не только строительство, но и споры о порядке жизни и владениях.
Иосиф умер в 1515 году. Монастырская летопись сообщает о погребении при Успенском соборе и назначении игуменом Даниила Рязанца, будущего московского митрополита. Позднее церковная память об основателе получила официальное оформление: местное прославление относится к 1579 году, общецерковное почитание — к 1591-му. В середине XVI века Досифей Топорков написал «Слово надгробное» и Волоколамский патерик. Так историю основателя продолжили тексты его учеников и монастырская традиция.
Сохранившийся ансамбль у Теряева даёт возможность увидеть место основанной им общины. Для поездки полезно заранее выбрать тему: архитектура, книга или история монашеской жизни. Успенский собор, Богоявленская церковь с трапезной и поздние стены относятся к разным этапам. Правила посещения действующего монастыря и музейную программу уточняйте отдельно; из Волоколамска сюда планируется самостоятельный выезд.
Наследие основателя
Связь с Волоколамском
Наследие основателя
Деятельность Иосифа объединила основание общины, составление устава и литературную полемику. Его монастырь участвовал в книжной жизни Руси, собирал библиотеку и сохранял произведения своих насельников. Среди связанных с обителью имён монастырская история называет Герасима Чёрного, Кассиана Босого и Фотия. Память о библиотеке продолжает Музей Библии, созданный на основе коллекции митрополита Питирима. В региональном описании названы Парижская Библия 1568 года и Елизаветинская Библия XVIII века. Это позднейшие музейные собрания, а не личные книги Иосифа. Экскурсия по ним дополняет историю книжного центра новым периодом.
Связь с Волоколамском
Волоцкая земля была родиной Ивана Санина и местом его ранней монастырской жизни. Приходская история связывает его с Возмищем в городской черте, а основанная им Успенская обитель находится у Теряева. Эти места можно соединить одной темой, но не короткой пешей прогулкой. В центре стоит сначала познакомиться с храмом на Возмище и общей историей удела, затем отдельно выехать в монастырь. На странице использована икона XIX века из Государственного музея истории религии: это поздний образ святого, не прижизненный портрет.