Алексей Мусин-Пушкин

Мусин-Пушкин искал в старых книгах не украшение библиотеки, а свидетельства прошлого. Государственная служба и связи с церковными и научными кругами позволяли ему собирать рукописи, которые иначе оставались бы разрозненными. Он входил в Российскую академию, руководил Академией художеств и одновременно занимался историческими текстами.

Ярославский эпизод связан с собранием архимандрита Иоиля Быковского из Спасо-Преображенского монастыря. В состав приобретённых книг входил список «Слова о полку Игореве». Эта связь достаточно конкретна для городской истории, но не доказывает привычную картинку, будто коллекционер лично нашёл пыльную рукопись на монастырском чердаке. Обстоятельства поступления и последующего изучения текста следует отделять от такого живописного домысла.

В 1800 году «Слово» было напечатано. До этого Мусин-Пушкин участвовал в публикации «Русской правды» и «Поучения» Владимира Мономаха. Значение собирателя определяется не только владением редкостями: тексты получили читателей и стали доступны исследователям. Работа с ними требовала сравнения списков, чтения старой орфографии и обсуждения спорных мест.

Пожар Москвы 1812 года уничтожил основную часть коллекции, включая рукопись «Слова». Печатное издание и ранее сделанные копии оказались особенно важны после этой утраты. История не заканчивается эффектной находкой: она включает хрупкость частного собрания и зависимость культурной памяти от нескольких вовремя выполненных действий.

В Ярославском музее-заповеднике экспозиция «Слово о полку Игореве» помогает разбирать эту историю без обещания увидеть погибший оригинал. Здесь уместно говорить о судьбе текста, а не о сохранившемся кабинете Мусина-Пушкина. Его собственная жизнь проходила в нескольких местах; городская связь основана прежде всего на происхождении рукописи и музейном осмыслении её судьбы.

Собрал крупную библиотеку древнерусских рукописей. Участвовал в издании «Слова о полку Игореве» в 1800 году. Содействовал публикации и изучению памятников древнерусского права и литературы.

Ключевая рукопись его собрания связана с ярославским Спасо-Преображенским монастырём; её история раскрывается в музейной экспозиции.